上帝會用各種方式對人說話(代下35章下)

作者:張遠來     來源:曠野呼聲作者 時間:2019-10-20 06:56:03

IMG_1212.JPG

  【代下35:22】約西亞卻不肯轉去離開他,改裝要與他打仗,不聽從 神藉尼哥之口所說的話,便來到米吉多平原爭戰。

  歷代志下35章講到了約西亞的宗教改革和陣亡。

  約西亞被稱為猶大諸王中最為敬虔的一位國王。圣經宣稱“無論在他以前或之后,都沒有君王像他那樣遵從摩西的律法”(王下20:3:25)。但正是這樣一位優秀而敬虔的君王,最終卻在他如火如荼推進宗教革新運動的時候,死于疆場。不禁令人扼腕嘆息!上帝為何允許這樣的悲劇發生?這個悲劇又是如何發生的?

  主前612年,新興的巴比倫終于掙脫了殘忍的亞述人的統治,并占領了亞述的首都尼尼微。亞述人被迫遷都哈蘭,準備對新興的巴比倫給予還擊。

  公元前609年,被打敗的亞述軍隊在哈蘭與迦基米施之間重整旗鼓,準備再戰。但巴比倫再次打敗了他們,使其一蹶不振。

  當時的埃及也算是一個強國,埃及王法老尼哥看到新興巴比倫的崛起,必將形成對埃及的威脅。于是,他假道猶大揮軍北上,好在迦基米施一戰協助亞述對抗巴比倫,扼殺新興的巴比倫于搖籃之中。

  我們不清楚約西亞是出于什么目的,或許是歷史上的以色列和猶大受過太多亞述的苦害,或許是擔心埃及趁虛而入,侵占猶大。面對埃及、亞述與巴比倫的三國大戰,本來對猶大是一個重要的緩沖機會,至少可以給猶大一個喘息的時間。況且希西家痊愈之年,先知以賽亞已經預言巴比倫將是猶大最終的威脅(王下20:12-19)。

  但猶大王約西亞想去截擊尼哥,不讓他從國境經過往迦基米施作戰,法老尼哥便差遣使者來見約西亞說:“猶大王啊,我與你何干?我今日來不是要攻擊你,乃是要攻擊與我爭戰之家,并且 神吩咐我速行,你不要干預 神的事,免得他毀滅你,因為 神是與我同在。”(21節)。但可惜的是,約西亞沒有聽取法老尼哥的忠告,似乎更沒有求問上帝,也沒有政zh i上的深思熟慮,便執意對抗法老尼哥的軍隊。約西亞甚至改裝上陣,顯示了他對這場對抗埃及的戰爭毫無信心,也不確定上帝的旨意。但正如約西亞的擔心,他在這場毫無意義的爭戰中陣亡,約西亞經營多年的宗教改革功虧一簣,猶大國也變成埃及的附庸國。令耶利米和所有百姓都極為哀傷(代下30:5:25)。

  當時法老尼哥率軍抵達迦基米施,與巴比倫軍隊相峙了四年,終于在公元前605年被巴比倫徹底擊敗,巴比倫遂成為歷史上第一大最強盛的帝國(參啟導本、圣經背景,精讀本,證主圣經百科全書等)。

  每每看到這段悲劇性的歷史,我們都不禁會問,上帝為何允許這個悲劇的發生?至少約西亞是如此虔誠。列王記的作者告訴我們:有關這場悲劇的詳情。約西亞雖然信從耶和華,但因瑪拿西的罪,以及猶大人民的表面悔改,神并沒有消除祂對猶大的懲罰(請參王下23:25-30)。

  瑪拿西的罪孽是上帝定意要懲罰猶大的根本原因,甚至,耶和華上帝也應許,因為約西亞的敬虔,不會讓他親眼看到這可怕的懲戒的悲劇(代下34:27-28),而約西亞如今突然的去世,就約西亞自己而言,在上帝即將因為瑪拿西之惡刑罰猶大的時候,未嘗不是一個特別的恩典。

  但約西亞為何不愿聽取埃及王法老尼哥的勸誡?這恐怕與我們常見的誤解不無關系。因為法老尼哥是埃及的君王,在猶太人的眼里不過是個異教徒。約西亞和許多人一樣,誤以為上帝怎么可能通過一個異教徒來傳達真實的信息?這種錯誤的假設斷送了他自己的性命。盡管并不是人聲稱有神的信息就一定是真的,但神的信息也可能以人所想不到的方式臨到。神在過去曾經對異教的君王說話(參創12:17-20;20:3-7;但4:1-3)。約西亞的教訓讓我們警惕:別讓成見或虛假的臆斷使我們接收不到神的信息(靈修版)。

  過去先知曾經警告過希西家,巴比倫人將會毀滅猶大,擄掠猶大的子民到巴比倫。此番埃及人攻打巴比倫,其實是延緩了猶大的災難,約西亞或是忘記了先知當年的警告,不聽法老尼哥的禁忌,實在是犯了大錯。

  而約西亞的貿然開戰顯然缺少深思熟慮,三國混戰,對猶大多有好處,他卻因為自己的貿然作戰而功虧一簣。看來,過去的屬靈,曾經的忠心,并不能減少我們犯錯的惡果。屬靈的人也不一定是最會辦事的人。

  其實,上帝會用各種方式對人說話:

  圣經的教導、良心的提醒、圣靈的督責、他人的教誨、歷史的鑒戒、自然的啟迪、異夢和異象、圣靈的感動、甚至是外邦人的口,再或者,圣經中有過上帝借著驢子對人說話的先例。我們又怎能因為我們固有的偏見,而忽視了上帝借其他方式對我們說話的可能?

  其次,約西亞作為上帝忠心的仆人,改裝上陣,說明他已經沒了信心,有著將會喪命的隱藏的害怕。故他掩飾自己真實的身份去上戰場。要知道隱藏的懼怕其實是真實的信心(狀態),你怕的就是你信的,而你信的或會成為結果。在如此的懼怕中,約西亞并未求問上帝,卻自作聰明地改裝上陣。結果,正是照著他所怕的,喪命疆場。這都提醒我們,不要用僥幸代替信心。

  另外,約西亞從頭到尾,在圣經中我們都沒有看到他求問上帝。如此大戰,沒有深入地求問上帝的旨意,實在是不應該啊!

  約西亞固然對神忠誠。但你的忠心不能免除犯錯的惡果。約西亞的悲劇或是上帝如此公正和慈愛的表現。

  約西亞是我們學習敬虔的榜樣,而他的失敗也同樣提醒我們,上帝可能用各種方式對我們說話,而我們需要的是抱持一顆開放而謙卑謹守的心靈。學習聆聽祂不同形式的言述,方式求問上帝,明白祂的旨意而后動!

  親愛的父上帝:

  求禰賜給我一個特別的恩典:

  保守我行為的清正,

  完善我生命的不足,

  使我完全,

  不留破口。

  在我或將犯錯前有效制止我的妄行,

  建立我使我完全,

  堅固我使我堅定,

  保全我使我完全,

  而且每天都能保持清醒、謙遜、睿智和信心。

  在我或將想錯前歸正我的思想,

  在我或將說錯前調轉我的舌頭,

  在我或將行錯前糾正我的行為,

  在我或將犯罪前領我回歸正途。

  懇求禰賜福我們天天長進,

  生命不斷更新、拓展、突破。

  侍奉、境界與格局倍增、進深。

  天天能榮耀神,

  造就人,

  自己也得以提升。

  懇求禰賜福仆人的家,

  保守我們的家永遠被禰堅立,

  永遠敬虔端正與禰同行,

  代代進步,世代蒙恩。

  奉耶穌基督的名祈求!

  阿們!

  思考問題

  1.上帝會用哪些方式對我們說話?我們如何得以聆聽和明白上帝的旨意?

  2.上帝為何許可約西亞陣亡?試問,約西亞的陣亡對他自己有何恩典?對猶大有何損失?

  3.約西亞如此敬虔,面對爭戰,為何不知求問上帝?
 

  TAG:各種方式 對人說話

【作者簡介】 張遠來:曠野呼聲作者,現居廣州。本人為專職牧師,自由撰稿人,主要著作有《借古鑒今》、《危機與契機》、《中國教會體制的反思》、《靈恩運動反思》、《我信故我思》、《廣州教會發展現狀》等。

贊助商鏈接

下一篇:讓你們明明地知道這是神的手  上一篇:對傷害你的人,你是這樣對他們的嗎? 打印文章   錄入:溪水鹿   責任編輯:溪水鹿
你可能也喜歡Related Posts
  • 贊助商鏈接
  • 熱門文章
footer logo
Copyright © 曠野呼聲 2004-2019 關于我們 | 在線留言 | 友情鏈接 | 網站導航 | 曠野呼聲手機版 | 聯系郵箱:[email protected]
基督教福音網站聯合聲明
版權聲明:凡來源處注明為“本站原創、曠野呼聲作者、原創投稿曠野呼聲”的文章需經本站同意才允許轉載(轉載時需注明來自曠野呼聲),否則即被視為侵權行為。
對于非本站原創的文章可以允許轉載,但是原作者與來源不可更改。
本站部分文章資源來自互聯網及讀者投稿,如果文章侵犯了您的權益或文章報道不實,請及時聯系我們。
试机号后预测