淺談不義的管家的比喻

作者:王成定     來源:OC橄欖社區 時間:2019-10-22 08:06:32

 

640-21.jpeg
 
        《路加福音》16章1至13節
 
        耶穌又對門徒說:“有一個財主的管家,別人向他主人告他浪費主人的財物。    
 
        主人叫他來,對他說:‘我聽見你這事怎么樣呢?把你所經管的交代明白,因你不能再作我的管家。’    
 
        那管家心里說:‘主人辭我,不用我再作管家,我將來做什么?鋤地呢?無力;討飯呢?怕羞。    
 
        我知道怎么行,好叫人在我不作管家之后,接我到他們家里去。’    
 
        于是把欠他主人債的,一個一個地叫了來,問頭一個說:‘你欠我主人多少?’    
 
        他說:‘一百簍(注:每簍約五十斤)油。’管家說:‘拿你的賬,快坐下,寫五十。’    
 
        又問一個說:‘你欠多少?’他說:‘一百石麥子。’管家說:‘拿你的賬,寫八十。’    
 
        主人就夸獎這不義的管家做事聰明,因為今世之子,在世事之上,較比光明之子更加聰明。    
 
        我又告訴你們:要借著那不義的錢財結交朋友,到了錢財無用的時候,他們可以接你們到永存的帳幕里去。    
 
        人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。
   
        倘若你們在不義的錢財上不忠心,誰還把那真實的錢財托付你們呢?    
 
        倘若你們在別人的東西上不忠心,誰還把你們自己的東西給你們呢?”    
 
        一個仆人不能事奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉 神,又事奉瑪門。”    
 

 
 
        耶穌說比喻的特色
 
        耶穌所講的比喻,既簡潔又扣人心弦,雖是小故事,卻隱含大道理;有時,他在比喻中特意略去許多細節,為的是給人留下更多想象空間,并激發人深入思考。
 
        一般而言,耶穌比喻的目的,是藉由談論神和神的國度,來糾正或改變人的價值觀、行為,并教導、培育門徒,間或諷刺與教訓法利賽人與文士。因此,耶穌說比喻是為了扭轉人們舊有的錯誤觀念,并且期望他們有所回應。
 
        細節:欠債人的身份
 
        在這個比喻中,兩個欠債人所欠主人的,一個是一百簍油,一個是一百石麥子。因為這些物品都是人們每天生活的必需品,按照常理,一般人不可能欠那么多的油或麥子,偶爾向人借用是可能的,但不會長期積欠到如此的數量。
 
        筆者推想,這兩個欠債人很可能都是佃農。一個是承租一塊種橄欖的地,他用橄欖油折抵租金;另外一個是承租一塊麥田,他用麥子折抵租金。他們與財主,不是一般的借貸關系,而是佃農與地主的關系。土地是肥沃或是貧瘠,還有氣候、雨露、水源、蟲害等,都會影響農作物的收成,佃農可以說是靠天吃飯的一群人,作物歉收時,只能拖欠租金,寄望來年有好收成可以補上。
 
        背景問題
 
        按照舊約記載,神要以色列子民進入迦南,得地為業,12個支派都分到地業,特別是利未人分到的是48座城,以及自城根算起,向東南西北各擴展三千肘為郊野的地業(參《民數記》35:2-8)。另外,神還規定以色列人要各守各祖宗支派的產業(參《民數記》36:8-9),其用意是要讓每一個以色列的男丁,都會有屬于自己的土地,神也規定地不可永賣,因為地是神的(參《利未記》25:23),除非在不得已的情況下才可以把地賣給同一支派的人。
 
        既然全地都是神的,地主只是神賜給他土地暫時保管,他就要善用資源,并且要照顧窮苦的人,譬如圣經中有寫道,收割麥田或收取葡萄園的葡萄時,不可收盡,落在地上的也不可收取,必須任由寡婦和窮人拾取(參《利未記》19:9;23:22)。這是神所定的基本原則之一。
 
        此外,圣經中多處講到均平的原則,也有施比受更為有福的教導(參《使徒行傳》20:35)。譬如出埃及的以色列人在曠野吃天上降下的嗎哪為生,多取多收無用,只能收取夠吃的分量,否則隔日腐敗不能吃(參《出埃及記》16:16-20);大衛出征時,后方看守器械的人也可以分到擄獲的財物(參《撒母耳記上》30:23-25)。這些都是屬于均平的原則,此原則和前述的收取莊稼的原則,也就是富者要周濟窮者的原則,是彼此相合兼容的。
 
        三個要點
 
        有了以上的認知,我們就可以言歸正傳,先談這個比喻的前9節,筆者將它歸納為三個要點:
 
        第一,世上沒有一個義人(參《羅馬書》3:10),唯有相信主耶穌的人,才被神歸算為義人。由此觀之,不義的人就是罪人,包含未信和不信耶穌基督的人。
 
        第二,不義的錢財在此比喻中指的是,作屬世用途而未為神所用的錢財。實質上地球上所有的一切,包括土地、海洋、財物、生物等,一律都是屬神的。個人的財富是神允許或賜給的,富人就應該周濟窮人幫助孤兒寡婦,這正是把財寶積攢在天上(參《馬太福音》6:19-20)。
 
        第三,從第8節的“不義的管家”轉折到第9節的“不義的錢財”,筆者認為,這是路加有意將這兩個詞語作出類似于對句的安排,所以,這兩節經文中的“不義”,可以理解為“不歸給神使用的就是不義”。
 
        第8節中的今世之子就是屬世的人,是屬血氣的人,雖然擁有一般的智慧卻不是屬靈的智慧(認識神),但他們仍然有值得光明之子學習的地方,因為光明之子不一定能夠靈巧像蛇(參《馬太福音》10:16)。許多偉大的發明與對人類有重大貢獻或是有重大影響的人,不一定全部都是信神的光明之子;但重點是,一個人今生的榮耀卻不為神所看重,他這個今生的榮耀也不能存到神永遠的國度里。
 
        至此,第9節的經文,便可以理解為:“借著不義的錢財(作屬世用途的錢財)周濟窮人(結交朋友),到了人死的時候(錢財無用的時候),他所作的這些事都會被神記念,這人只要信神成為神的兒女,他就可以被接到天國里去。”
 
        管家的仁義
 
        大部分的人會認為管家擅自作主的減債行為,是不誠實與不義的。但是,筆者從管家內心里的自白來看,已經透露出他除了本行之外,并沒有什么其他本事,他也沒有什么積蓄,他若被炒魷魚,食宿馬上就成問題,他只能作乞丐去討飯。由此可以推想,他在作管家時,并沒有貪污或怠忽職責的行為,也沒有收取回扣謀取私利的情形;他只是有些浪費沒有控制好食物的多寡,或者是不多買季節性的食物而專買主人愛吃的,而當食物儲存的數量,超過儲存期限沒有吃完,食物自然腐爛,這些都可以成為他被控告為浪費的把柄。
 
        而管家在絕路中,想到減債的方法,雖然動機是自私的,無意之中卻代替財主作出了合神心意的事——減債的作法是合乎仁義的,因為圣經說:“他施舍錢財,周濟貧窮;他的仁義存到永遠。”(參《哥林多后書》9:9)。
 
        再者,依據文意的脈絡來看,從第8節的后半段起,應當是主耶穌評論的部分,因為財主不會知道什么是光明之子,主耶穌只是認同財主夸獎管家聰明,卻沒有認同管家的動機。
 
        管家減債的作法,有點類似中國古代戰國時期的齊國,馮諼為孟嘗君買仁義的故事,只不過馮諼作得更澈底。馮諼自告奮勇要去收債,臨行前問孟嘗君要代買什么回來,孟嘗君回說,就買家中缺少的東西。馮諼竟出人意外地、擅自把全部的借據燒毀,免除了所有欠孟嘗君債的人的債物,空手而返,只報說自己代為孟嘗君買回了家中獨缺的仁義。
 
        一年之后,孟嘗君被新任的齊王革去相國之位,他只得回到自己的封地薛邑去,而在百里之外的回鄉路上,薛邑當地的老百姓早就扶老攜幼,等候迎接他了。
 
        因此,若以這個故事作類比,比喻里的管家得著主人的稱許,是合情合理的。
 
        經文的第10節是說,從人作小事的態度,可以看出他作大事的態度。不義是忠心的反面。這是一般原則性的評論,沒有特定的對象。
 
        至于11至12節的評語,筆者認為它所評論的對象,已經從管家轉換為貪財的人,兩節中的“你們”指的就是第14節的法利賽人。此兩節經文的大意是:“貪財的人若在錢財上不認為那是神賜給他代為管理的,不獻給神為神所用,反而只圖自己的享受,神怎么會把他的錢財托付給這樣的人呢?”
 
        所以,第13節是11至12節的總結:“一個仆人不能事奉兩個主……不能又事奉神、又事奉瑪門。”
結語
 
        不義的管家的比喻,是教導我們基督徒,應當把自己看作是一個管家,必須把握今生的機會,忠心事奉主,在神的家中作一個聰明的好管家(參《彼得前書》4:10),以求將來可以無愧于心地向主交帳。我們若是對神所托付的事工或錢財不忠心,不但將來受審判,就是在今生今世,神也會收回已經給我們的托付,而另外轉托給別人。
 

  TAG:不義  管家  比喻

贊助商鏈接

下一篇:建殿的預備工作  上一篇:大衛的遺囑 打印文章   錄入:嘟嘟接力   責任編輯:嘟嘟接力
你可能也喜歡Related Posts
  • 本作者更多文章
  • 贊助商鏈接
  • 熱門文章
footer logo
Copyright © 曠野呼聲 2004-2019 關于我們 | 在線留言 | 友情鏈接 | 網站導航 | 曠野呼聲手機版 | 聯系郵箱:[email protected]
基督教福音網站聯合聲明
版權聲明:凡來源處注明為“本站原創、曠野呼聲作者、原創投稿曠野呼聲”的文章需經本站同意才允許轉載(轉載時需注明來自曠野呼聲),否則即被視為侵權行為。
對于非本站原創的文章可以允許轉載,但是原作者與來源不可更改。
本站部分文章資源來自互聯網及讀者投稿,如果文章侵犯了您的權益或文章報道不實,請及時聯系我們。
试机号后预测