神兒女面臨信仰危機的時候

作者:佳音     來源:曠野呼聲作者 時間:2019-10-21 00:08:35

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  (斯3:1-15)“這事以后,亞哈隨魯王抬舉,亞甲族哈米大他的兒子哈曼,使他高升,叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。在朝門的一切臣仆都跪拜哈曼,因為王如此吩咐。惟獨末底改不跪不拜。在朝門的臣仆問末底改說,你為何違背王的命令呢?他們天天勸他,他還是不聽,他們就告訴哈曼,要看末底改的事站得住站不住,因他已經告訴他們自己是猶大人。哈曼見末底改不跪不拜,他就怒氣填胸。他們已將末底改的本族告訴哈曼。他以為下手害末底改一人是小事,就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人,就是末底改的本族。亞哈隨魯王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日日月月掣普珥,就是掣簽,要定何月何日為吉,擇定了十二月,就是亞達月。哈曼對亞哈隨魯王說,有一種民,散居在王國各省的民中,他們的律例與萬民的律例不同,也不守王的律例,所以容留他們與王無益。王若以為美,請下旨意滅絕他們。我就捐一萬他連得銀子交給掌管國帑的人,納入王的府庫。于是王從自己手上摘下戒指,給猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼。王對哈曼說,這銀子仍賜給你,這民也交給你,你可以隨意待他們。正月十三日,就召了王的書記來,照著哈曼一切所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,奉亞哈隨魯王的名寫旨意,傳與總督和各省的省長,并各族的首領。又用王的戒指蓋印。交給驛卒傳到王的各省,吩咐將猶大人,無論老少婦女孩子,在一日之間,十二月,就是亞達月十三日,全然剪除,殺戮滅絕,并奪他們的財為掠物。抄錄這旨意,頒行各省,宣告各族,使他們預備等候那日。驛卒奉王命急忙起行,旨意也傳遍書珊城。王同哈曼坐下飲酒,書珊城的民卻都慌亂。”這一章經文講的是猶大人被擄之后,在被擄之地所面臨的一次信仰危機。這件事情當中,前后沒有提到一個“神”字,但卻處處都透露出神在其中的作為與保守。其實,神的兒女每時每刻都離不開神的保守眷顧。因此,當我們面臨生活壓力或是信仰危機的時候,一定要信心堅固的確信,“神必會幫助我們”。今天和大家分享《神兒女面臨信仰危機的時候》。

 
  一、不要妥協,乃要堅守(斯3:1-4)
 
  從以上我們所讀的經文,讓我們看到,人都是趨炎附勢的,哈曼被王抬舉,大有勢力。因此人們都跪拜他,諂媚他。敬畏上帝的猶大后裔末底改,因為不跪拜人和偶像,就被邪惡的哈曼視作眼中釘,誓要除之而后快。不僅要除掉末底改,還有除掉這個信靠獨一真神信仰的民族----猶大族所有的百姓。假如末底改像其他人一樣,假裝恭敬哈曼,就不會讓自己和同胞面臨滅頂之災。但是,在真理面前,末底改絕不妥協,就像但以理一樣,情愿被扔進獅子坑,也不該初心。正是末底改對信仰的堅守,才帶動了其他猶大同胞也一同堅守。今天,我們不否認,在信仰危機面前,有許多基督徒處事圓滑。不得罪掌權的勢力,以保證自己的安全。但是,我們這樣做,討不討神的喜悅呢?
 
  二、不要逃避,乃要面對(斯4:5-14)
 
  (斯4:5-14)“以斯帖就把王所派伺候她的一個太監,名叫哈他革召來,吩咐他去見末底改,要知道這是什么事,是什么緣故。于是哈他革出到朝門前的寬闊處見末底改。末底改將自己所遇的事,并哈曼為滅絕猶大人,應許捐入王庫的銀數都告訴了他。又將所抄寫傳遍書珊城,要滅絕猶大人的旨意交給哈他革,要給以斯帖看,又要給她說明,并囑咐她進去見王,為本族的人在王面前懇切祈求。哈他革回來,將末底改的話告訴以斯帖。以斯帖就吩咐哈他革去見末底改,說,王的一切臣仆和各省的人民,都知道有一個定例,若不蒙召,擅入內院見王的,無論男女必被治死。除非王向他伸出金杖,不得存活。現在我沒有蒙召進去見王已經三十日了。人就把以斯帖這話告訴末底改。末底改托人回覆以斯帖說,你莫想在王宮里強過一切猶大人,得免這禍。此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救,你和你父家,必至滅亡。焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?”在王宮當中,身為王后的以斯帖并不知道同胞所面臨的危機,因為除了末底改,沒有人知道她也是猶大人。但是此時,末底改卻不要以斯帖置身事外,要她和同胞們一同面對這次危機,并且還要發揮王后的作用,幫助同胞渡過危機,救自己和同胞。我個人非常贊同末底改所說的這兩句話“你莫想在王宮里強過一切猶大人,得免這禍。此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救,你和你父家,必至滅亡。焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?”太有深意的勸誡了。其實這兩句話何嘗不是對我們說的。我們在這末后的時代,不要以為自己已經得救了,就高枕無憂了。神從萬民當中,首先揀選我們,不是為現今的機會嗎?就是為了現今的機會。就是要我們發揮基督徒的作用,影響帶動世人的信仰,引領他們認識真神。否則,當世人被毀滅的時候,我們也要被審判的。雖然這個審判不關乎得救,但卻關乎得賞。
 
  三、不要灰心,乃要禱告(斯4:15-17)
 
  (斯4:15-17)“以斯帖就吩咐人回報末底改說,你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝。我和我的宮女也要這樣禁食。然后我違例進去見王,我若死就死吧。于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。”以斯帖派人回復末底改的話,看似消極,實則是帶著破釜沉舟的決心。為何這樣說呢?因為以斯帖個人雖然抱著必死的決心,但是她對神是大有信心的。不然她不會帶領自己的宮女一起禁食禱告,也呼吁王宮外面的同胞都一起為她也為他們自己禁食禱告。他們相信,此時,只有神出手,事情才能發生轉機。感謝神,神真的垂聽了他們的呼求,(斯5:1-3)“第三日,以斯帖穿上朝服,進王宮的內院,對殿站立。王在殿里坐在寶座上,對著殿門。王見王后以斯帖站在院內,就施恩于她,向她伸出手中的金杖,以斯帖便向前摸杖頭。王對她說,王后以斯帖阿,你要什么。你求什么,就是國的一半也必賜給你。”首先,以斯帖違例去見王的時候,得到了優待,“王向她伸出金杖”。這下以斯帖沒有生命危險了。其次王的心情似乎還不錯,應許以斯帖可以向她所求。再有就是到了第六章,(斯6:1-3)“那夜王睡不著覺,就吩咐人取歷史來,念給他聽。正遇見書上寫著說,王的太監中有兩個守門的,辟探和提列,想要下手害亞哈隨魯王,末底改將這事告訴王后。王說,末底改行了這事,賜他什么尊榮爵位沒有。伺候王的臣仆回答說,沒有賜他什么。”王失眠,要看史書,這一切都是出于神奇妙的安排。為了猶大人,這些神的選民可以脫離哈曼的惡謀,為了以斯帖的計劃可以順利進行。神讓亞哈隨魯王想起末底改的“救駕之功”。從而使末底改被抬舉起來,可以和哈曼抗衡。這一切,都是神垂聽了選民的禱告。因此,無論在什么情況下,我們都不可灰心,不要忘記禱告。
 
  四、不要懼怕,乃要堅信(但3:13-18)
 
  (但3:13-18)“當時,尼布甲尼撒沖沖大怒,吩咐人把沙得拉,米煞,亞伯尼歌帶過來,他們就把那些人帶到王面前。尼布甲尼撒問他們說,沙得拉,米煞,亞伯尼歌,你們不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎?你們再聽見角,笛,琵琶,琴,瑟,笙,和各樣樂器的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以。若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中,有何神能救你們脫離我手呢?沙得拉,米煞,亞伯尼歌對王說,尼布甲尼撒阿,這件事我們不必回答你。即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王阿,他也必救我們脫離你的手。即或不然,王阿,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”就像末底改堅信,即使以斯帖不出面,猶大人也會從別處得到解脫,因為神在幫助他們,保護他們。但以理的三個朋友的信心也是置之死地而后生。他們沒有為自己的性命找任何的借口,一口回絕了尼布甲尼撒王的開脫。尼布甲尼撒王問他們“是故意的嗎”實則已經給他們留了機會和臺階,只要他們說不是故意的,是沒有聽見,或者沒聽明白,就可以被赦免。但是這幾個少年人忠于自己的信仰,相信神必拯救。“即或不然”,也寧可為信仰而獻出生命。最終,神沒有讓祂忠心的子民遭遇生命危險。救末底改,以斯帖和猶大人脫離哈曼的惡謀,反敗為勝。把但以理的三個朋友也從烈火的窯中,毫發無損的救了出來。
 
  親愛的弟兄姊妹,我不知道現在有多少的弟兄姊妹在面臨信仰的危機和考驗。但是,請記住主耶穌親自對我們說的話“那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們。惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的,正要怕他。”(太、可、路)福音,都曾講過這節經文“因為凡要救自己生命的,(生命或作靈魂下同)必喪掉生命。凡為我喪掉生命的,必得著生命。”相信,真正信靠耶穌基督的人,都明白,一切皆在神的掌管之中。阿們!愿主耶穌基督的話語成全在你我心中。阿們!
 

  TAG:神兒女 信仰危機

【作者簡介】 高佳音,女,漢族,曠野呼聲作者。1978年出生于遼寧海城,2005年蒙恩,渴慕真理,蒙神恩典預備,圣靈呼召,牧長提攜,2008年參與傳道服事,2013年授受教師圣職,同年全職奉獻,擔任教牧工作,2017年1月建立“佳音工作坊”至今,現在本會參與牧會圣工。

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