安息日•安息年•禧年

作者:耶米瑪     來源:曠野呼聲作者 時間:2019-10-20 06:57:37

IMG_0951.JPG

  創2:1-3;利25;申15:1-11;啟20:1-6

  在以色列人的年日里,有安息日,有安息年,還有禧年,這些年分、日子是神親自給他們制定了,顯現神對人的看顧與憐憫。我們就來看《安息日o安息年o禧年》。

  一.安息日

  1.安息日的由來:創2:1-3天地萬物都造齊了。2到第七日, 神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。3 神賜福給第七日,定為圣日,因為在這日 神歇了他一切創造的工,就安息了。

  創1章記載了神用六天時間創造了天地萬物,第2章說到,到第七日(星期六),神完成了造物之工,因此在這日歇了他一切的工,安息了。神賜福給這日,定為圣日。

  2.當守安息日:出20:8-11當記念安息日,守為圣日。9六日要勞碌作你一切的工,10但第七日是向耶和華你 神當守的安息日。這一日你和你的兒女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,無論何工都不可作,11因為六日之內,耶和華造天、地、海和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為圣日。

  以色列人寄居在埃及地作奴隸的時候,沒有安息日,每天都在為埃及人作苦工,當神把他們從埃及地領出來之后,在西奈山上頒布律法的時候,要以色列人紀念安息日,守為圣日。六日作工,第七日守安息,讓人民與牲畜都得到休息,安息日是為人設立的。神要以色列人守安息日是為了紀念神的創造。從此,以色列人開始守安息日至今。

  3.懲罰違反安息日的人:民15:32-36以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。33遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫并全會眾那里,34將他收在監內,因為當怎樣辦他,還沒有指明。35耶和華吩咐摩西說:"總要把那人治死,全會眾要在營外用石頭把他打死。"36于是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。

  就在神剛頒布律法不久,就有人在安息日拾柴,遇見那人的人就把他帶到會眾那里,會眾按著神的吩咐把那違反安息日的人用石頭打死。可見違反安息日是死罪。

  以色列人到迦南地得地為業之后,出現了專門研究律法的律法師,具體規定了安息日可做與不可做的事,做不可做的事就是違反安息日了。違反安息日一直被以色列人視為當治死的大罪。

  4.門徒在安息日掐麥穗:太12:1-8那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。2法利賽人看見,就對耶穌說:"看哪,你的門徒作安息日不可作的事了。"3耶穌對他們說:"經上記著大衛和跟從他的人饑餓之時所作的事,你們沒有念過嗎?4他怎么進了 神的殿,吃了陳設餅,這餅不是他和跟從他的人可以吃得,惟獨祭司才可以吃。5再者,律法上所記的,當安息日祭司在殿里犯了安息日還是沒有罪,你們沒有念過嗎?6但我告訴你們:在這里有一人比殿更大。7'我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。'你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。8因為人子是安息日的主。"

  耶穌的門徒在安息日掐了麥穗,法利賽人以為他們做了不可做的事,耶穌以大衛當年吃陳設餅的事告訴他們:神喜愛憐恤,不喜愛祭祀。神顧念人的需要勝過守律法的規條。

  5.耶穌在安息日治病趕鬼:耶穌明白安息日的精義,因此常在安息日行善:醫病趕鬼。

  A.安息日治好萎縮的手:太12:9-14耶穌離開那地方,進了一個會堂。10那里有一個人枯干了一只手。有人問耶穌說:"安息日治病,可以不可以?"意思是要控告他。11耶穌說:"你們中間誰有一只羊,當安息日掉在坑里,不把它抓住拉上來呢?12人比羊何等貴重呢!所以,在安息日作善事是可以的。"13于是對那人說:"伸出手來!"他把手一伸,手就復了原,和那只手一樣。14法利賽人出去,商議怎樣可以除滅耶穌。

  在一個安息日,耶穌在會堂里教訓人的時候,看見那里有一個枯干一只手的人,面對周圍人不懷好意的試探,耶穌教訓他們:"在安息日作善事是可以的。"就治好了萎縮的手。但法利賽人出去,商議怎樣可以除滅耶穌,因為他們以為耶穌犯了安息日。

  B.安息日治好38年的病人:約5:1-18這事以后,到了猶太人的一個節期。耶穌就上耶路撒冷去。2在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫作畢士大,旁邊有五個廊子。3里面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯干的許多病人(有古卷在此有"等候水動,4因為有天使按時下池子攪動那水,水動之后,誰先下去,無論害什么病就痊愈了")。5在那里有一個人,病了三十八年。6耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:"你要痊愈嗎?"7病人回答說:"先生,水動的時候,沒有人把我放在池子里;我正去的時候,就有別人比我先下去。"8耶穌對他說:"起來,拿你的褥子走吧!"9那人立刻痊愈,就拿起褥子來走了。10那天是安息日,所以猶太人對那醫好的人說:"今天是安息日,你拿褥子是不可的。"11他卻回答說:"那使我痊愈的對我說,'拿你的褥子走吧!'"12他們問他說:"對你說'拿褥子走'的是什么人?"13那醫好的人不知道是誰,因為那里的人多,耶穌已經躲開了。14后來耶穌在殿里遇見他,對他說:"你已經痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。"15那人就去告訴猶太人,使他痊愈的是耶穌。16所以猶太人逼 -/迫耶穌,因為他在安息日作了這事。17耶穌就對他們說:"我父作事直到如今,我也作事。"18所以猶太人越發想要殺他,因他不但犯了安息日,并且稱 神為他的父,將自己和 神當作平等。

  當猶太人的一個節期到來時,耶穌來耶路撒冷過節,安息日在畢士大池邊,治好一個38年的病人。那人告訴猶太人,使他痊愈的是耶穌,因此猶太人逼 -/迫耶穌,甚至想要殺祂。

  C.安息日治好生來瞎眼的:約9:1-7耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。2門徒問耶穌說:"拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?"3耶穌回答說:"也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出 神的作為來。4趁著白日,我們必須作那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能作工了。5我在世上的時候,是世上的光。"6耶穌說了這話,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,7對他說:"你往西羅亞池子里去洗"("西羅亞"翻出來,就是"奉差遣")。他去一洗,回頭就看見了。……14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。

  又是一個安息日,耶穌看見一個生來是瞎眼的,耶穌就憐憫他,治好了他的眼睛,引起了法利賽人議論。這個從前是瞎眼的教訓了這群靈性盲目的法利賽人,被猶太人趕出了會堂,但耶穌及時安慰了他。

  6.耶穌是安息日的主:可2:27-28又對他們說:"安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。28所以,人子也是安息日的主。"

  耶穌教訓法利賽人,安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的,耶穌是安息日的主。

  7.安息日與主日:可16:9在七日的第一日清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現,耶穌從她身上曾趕出七個鬼。

  耶穌被釘十字架后,第三天(七日的第一日)清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現,從此,為了紀念耶穌的復活,教會開始守主日(七日的第一日),就是禮拜天。猶太人依然守安息日,他們紀念神用六天時間創造天地萬物,第七日安息。

  二.安息年

  1.安息年:利25:1-7耶和華在西奈山對摩西說:2"你曉諭以色列人說:你們到了我所賜你們那地的時候,地就要向耶和華守安息。3六年要耕種田地,也要修理葡萄園,收藏地的出產。4第七年地要守圣安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。5遺落自長的莊稼,不可收割;沒有修理的葡萄樹,也不可摘取葡萄。這年,地要守圣安息。6地在安息年所出的,要給你和你的仆人、婢女、雇工人,并寄居的外人當食物。7這年的土產,也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。"

  安息年是針對土地說的,是安息日的拓展與延伸,滿有慈愛憐憫的神不僅顧念人的需要,也顧念養育人的土地。因此神要以色列人在神所賜給他們的土地上,六年要耕種田地,修理葡萄園,收藏地的出產。但第七年地要守圣安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園,讓土地得到安息,以備來年給人提供豐盛的土產。

  2.安息年的糧食來源:利25:20-22你們若說:'這第七年我們不耕種,也不收藏土產,吃什么呢?'21我必在第六年將我所命的福賜給你們,地便生三年的土產。22第八年你們要耕種,也要吃陳糧;等到第九年出產收來的時候,你們還吃陳糧。

  第七年不耕種,那吃什么呢?神告訴他們,神要在第六年使地生出三年的土產,不僅夠第七年(安息年)食用,甚至到第九年出產收來的時候,還要吃陳糧。

  3.安息年豁免窮人的債務:申15:1-11每逢七年末一年,你要施行豁免。2豁免的定例乃是這樣:凡債主要把所借給鄰舍的豁免了,不可向鄰舍和弟兄追討,因為耶和華的豁免年已經宣告了。3若借給外邦人,你可以向他追討;但借給你弟兄,無論是什么,你要松手豁免了。4-5你若留意聽從耶和華你 神的話,謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令,就必在你們中間沒有窮人了。(在耶和華你 神所賜你為業的地上,耶和華必大大賜福與你。)6因為耶和華你的 神,必照他所應許你的賜福與你。你必借給許多國民,卻不至向他們借貸;你必管轄許多國民,他們卻不能管轄你。7在耶和華你 神所賜你的地上,無論哪一座城里,你弟兄中若有一個窮人,你不可忍著心、攥著手,不幫補你窮乏的弟兄;8總要向他松開手,照他所缺乏的借給他,補他的不足。9你要謹慎,不可心里起惡念,說:'第七年的豁免年快到了',你便惡眼看你窮乏的弟兄,什么都不給他,以致他因你求告耶和華,罪便歸于你了。10你總要給他,給他的時候,心里不可愁煩,因耶和華你的 神必在你這一切所行的,并你手里所辦的事上,賜福與你。11原來那地上的窮人永不斷絕,所以我吩咐你說:'總要向你地上困苦窮乏的弟兄松開手。'"

  安息年又稱為豁免年,對窮人來說是恩典年,以色列人要向弟兄施行豁免:凡債主要把所借給鄰舍的豁免了,不可向鄰舍和弟兄追討;若借給外邦人,可以向他追討。神要從色列人以此來幫補窮乏的弟兄,使國中沒有窮人,消除兩極分化,神也必因此賜福給豁免弟兄的人。

  三.禧年

  1.禧年:利25:8-12"你要計算七個安息年,就是七七年。這便為你成了七個安息年,共是四十九年。9當年七月初十日,你要大發角聲,這日就是贖罪日,要在遍地發出角聲。10第五十年你們要當作圣年,在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年,各人要歸自己的產業,各歸本家。11第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種,地中自長的,不可收割;沒有修理的葡萄樹,也不可摘取葡萄。12因為這是禧年,你們要當作圣年,吃地中自出的土產。

  七個安息年后那年第五十年是禧年,要給居民宣告自由,各人要歸自己的產業,各歸本家。禧年土地不可耕種,不可收割,也不可摘取葡萄。神要以色列人把禧年當作圣年,吃地中自出的土產。

  2.禧年是買賣土地標準:利25:13"這禧年,你們各人要歸自己的地業。14你若賣什么給鄰舍,或是從鄰舍的手中買什么,彼此不可虧負。15你要按禧年以后的年數向鄰舍買;他也要按年數的收成賣給你。16年歲若多,要照數加添價值;年歲若少,要照數減去價值,因為他照收成的數目賣給你。17你們彼此不可虧負,只要敬畏你們的 神,因為我是耶和華你們的 神。

  禧年是以色列人買賣土地的標準:你要按禧年以后的年數向鄰舍買;他也要按年數的收成賣給你。

  3.根據禧年制定的贖房地產條例:利25:23-34"地不可永賣,因為地是我的,你們在我面前是客旅、是寄居的。24在你們所得為業的全地,也要準人將地贖回。25你的弟兄("弟兄"指本國人說。下同)若漸漸窮乏,賣了幾分地業,他至近的親屬,就要來把弟兄所賣的贖回。26若沒有能給他贖回的,他自己漸漸富足,能夠贖回,27就要算出賣地的年數,把余剩年數的價值,還那買主,自己便歸回自己的地業。28倘若不能為自己得回所賣的,仍要存在買主的手里,直到禧年。到了禧年,地業要出買主的手,自己便歸回自己的地業。29"人若賣城內的住宅,賣了以后,一年之內可以贖回。在一整年,必有贖回的權柄。30若在一整年之內不贖回,這城內的房屋,就定準永歸買主世世代代為業。在禧年也不得出買主的手。31但房屋在無城墻的村莊里,要看如鄉下的田地一樣,可以贖回。到了禧年,都要出買主的手。32然而利未人所得為業的城邑,其中的房屋,利未人可以隨時贖回。33若是一個利未人不將所賣的房屋贖回,是在所得為業的城內,到了禧年,就要出買主的手,因為利未人城邑的房屋,是他們在以色列人中的產業。34只是他們各城郊野之地不可賣,因為是他們永遠的產業。"

  以色列人要把禧年當作制定贖房地產的條例,買賣公平。

  4.根據禧年制定的贖回奴仆條例:利25:39-54"你的弟兄若在你那里漸漸窮乏,將自己賣給你,不可叫他像奴仆服侍你。40他要在你那里像雇工人和寄居的一樣,要服侍你直到禧年。41到了禧年,他和他兒女要離開你,一同出去歸回本家,到他祖宗的地業那里去。42因為他們是我的仆人,是我從埃及地領出來的,不可賣為奴仆。43不可嚴嚴地轄管他。只要敬畏你的 神。44至于你的奴仆、婢女,可以從你四圍的國中買。45并且那寄居在你們中間的外人和他們的家屬,在你們地上所生的,你們也可以從其中買人,他們要作你們的產業。46你們要將他們遺留給你們的子孫為產業,要永遠從他們中間揀出奴仆,只是你們的弟兄以色列人,你們不可嚴嚴地轄管。47"住在你那里的外人,或是寄居的,若漸漸富足,你的弟兄卻漸漸窮乏,將自己賣給那外人,或是寄居的,或是外人的宗族,48賣了以后,可以將他贖回。無論是他的弟兄,49或伯叔,伯叔的兒子,本家的近支,都可以贖他。他自己若漸漸富足,也可以自贖。50他要和買主計算,從賣自己的那年起,算到禧年,所賣的價值照著年數多少,好像工人每年的工價。51若缺少的年數多,就要按著年數,從買價中償還他的贖價。52若到禧年只缺少幾年,就要按著年數和買主計算,償還他的贖價。53他和買主同住,要像每年雇的工人,買主不可嚴嚴地轄管他。54他若不這樣被贖,到了禧年,要和他的兒女一同出去。55因為以色列人都是我的仆人,是我從埃及地領出來的。我是耶和華你們的 神。"

  贖回奴仆的條例也是根據禧年制定的。

  四.千禧年

  1.撒但被捆綁一千年:啟20:1-3我又看見一位天使從天降下,手里拿著無底坑的鑰匙和一條大鏈子。2他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆綁一千年,3扔在無底坑里,將無底坑關閉,用印封上,使它不得再迷惑列國。等到那一千年完了,以后必須暫時釋放它。

  千禧年到來時,天使要捉住撒但,把它捆綁一千年,扔到無底坑里,等那一千年完了,以后必須暫時釋放牠。

  2.圣徒與基督一同作王一千年:啟20:4-6我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,并有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證、并為 神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過它印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。5這是頭一次的復活。其余的死人還沒有復活,直等到那一千年完了。6在頭一次復活有份的有福了,圣潔了,第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作 神和基督的祭司,并要與基督一同作王一千年。

  在撒但被捆綁的一千年里,圣徒要復活,與基督一同作王一千年,直等那一千年完了。

 

  TAG:安息 禧年

【作者簡介】 耶米瑪,曠野呼聲作者,河北邯鄲人,1999年8月20日受洗歸主,政府機關干部,2000年開始侍奉到今。

贊助商鏈接

下一篇:返回列表  上一篇:從圣經看神到底預定了什么? 打印文章   錄入:溪水鹿   責任編輯:溪水鹿
你可能也喜歡Related Posts
  • 贊助商鏈接
  • 熱門文章
footer logo
Copyright © 曠野呼聲 2004-2019 關于我們 | 在線留言 | 友情鏈接 | 網站導航 | 曠野呼聲手機版 | 聯系郵箱:[email protected]
基督教福音網站聯合聲明
版權聲明:凡來源處注明為“本站原創、曠野呼聲作者、原創投稿曠野呼聲”的文章需經本站同意才允許轉載(轉載時需注明來自曠野呼聲),否則即被視為侵權行為。
對于非本站原創的文章可以允許轉載,但是原作者與來源不可更改。
本站部分文章資源來自互聯網及讀者投稿,如果文章侵犯了您的權益或文章報道不實,請及時聯系我們。
试机号后预测